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如何找网上老婆?

首先,我确实没什么条件可以去吆喝。早早就听毕业了的师兄说,30岁前的男人很尴尬,因为一无所有,注定没有女孩会理。本科时也听舍友提过一人,此君逢人便乐滋滋地抱怨:现在的女人真是烦,老是缠着他,其实他什么都没有,不就是有一辆宝马嘛。偶然听一个师妹提起,说有个男的老缠着她,有天晚上十二点多那男的打电话给他,说最近他很烦因为在珠江新城那买了个150多平方的房子不知道怎么装修想问问她,结果她让他去死。我想无论怎么个看,现在我都没什么条件去乐滋滋抱怨或者在十二点多打电话诉苦的,而且我如今离三十岁还大半截呢,确实囊中没什么好叫卖。记得当时本科那同学,说完宝马男人后狠狠地把全世界的女性鞭笞了一番,最后解恨地说等他有了宝马后!我向来不喜欢鞭笞人,也没想着自己如何宝马得解恨。只是他的鞭笞和解恨让我想起大中国旧时的“媳妇熬成婆”。有那么些30岁之前的男人艰苦卓绝地过着苦媳妇的日子并且心里想着等宝马后如何地通过征服世界去征服女人,然后偏偏有那么些以为自己能够一下子征服宝马男人们的女人们被宝马男人们一下子征服。我无意评论以为征服了宝马而其实是被宝马征服的女人,更不会以此来指责伟大和美好的女性群体,因为这纯粹可以当作个体的价值选择来看。而作为一个男人,苟且不论我宝不宝马得成,我一点也不想成为那样的宝马男人,觉得他们其实也挺可怜:想想,当他们驾着宝马和女人之时心里一定想起了当时他们还不宝马的苦媳妇日子,大仇得报的雄伟英姿背后一道坚硬的往日旧伤疤一次次地擦亮复仇野性和征服欲望,完了复仇宣泄的对象已经不是早日的那些女人们,而征服得来的尽是些假装被他们征服其实是被宝马征服的女人们——我想,如果可以,没有人愿意复仇,因为复仇总是以仇恨为前提;如果可以,没有人乐意征服,因为征服一物之前其实早已被此物征服。最为不解的是,既是如此,还是那么多人前仆后继地向往宝马和甘心被宝马,想想,这一定是有快慰吧。个中体会不是我能明了的,我也宁愿永远也不去明了。

再说到要求,这倒是我没怎么想过的。在我的书生时代里,我爸妈和姐姐是让别拍拖的,而我也一口答应他们只专心读书的,自然也就没怎么认真想什么要求不要求的。现在既然提到台面上,倒是可以好好理理头绪的,尽管我一直对于爱情很宿命,从来不给爱人加什么条条和框框的——碰到了就碰到了,没什么好要求的,也没什么好抱怨的,自己家的老婆还挑剔什么呢。又或许,我是应该好好想想这事儿的:事先挑剔是为了事后不挑剔嘛。

写完上面这两段后,我愣是没点头绪,因为确实没想过这个问题,只是一味天真地想着撞到是谁谁就是:那人来了,就是全部。后来跑去冲凉,突然想到读法律教材中谈到条件时经常分积极条件和消极条件,前者是指愣是要的,后者是指万万要不得的,思路顿时有几分明晰。但是,这愣是要得要是要不了那岂不很愣,而万万要不得的偏偏撞上了那岂不糗?而且,有些特点并不是那么容易说得清楚的,就算说得清楚的,也不一定就纯粹要或者不要。唉,这也顾不了那么多了,先放开开放地谈谈再说。

在正儿八经地开放性地漫谈之前,有两个关儿要先把一下,省得我一谈起来开放得眉飞色舞排山倒海气盖山河一发不可收拾。头一个关儿是,不可能好的我都要。这有两个意思,一个是我没那么好命好的我都要得到,所以最好悠着点先当老实人,老实人不发狠,要什么和不能要什么都得拿捏好尺度,这有点弱水三千只取一瓢饮的意味;另一个是我这不是展览馆,是个宝贝都往里搁。这首先要看我喜不喜欢,要不喜欢的别人再追捧我也没想要。其次,还要看合不合我。过日子就比走路,挑鞋子不见得要好看但是一定要穿着舒坦,否则谁难受谁知道。另一个关儿是,菜好不如饭好。这咋一听有点莫明其妙,得先说几句。说菜好不如饭好,这是个比方。饭是说米饭,菜是说就着饭吃的青菜啊蛋肉啊鱼啊啥的。吃饭是农民的绝活:往凳子上一坐,全神贯注,一个深呼吸,开始——第一碗头部运动搁喉咙第二碗伸展运动搁肩膀第三碗扩胸运动搁胸膛第四碗腹部运动搁丹田第五碗腰部运动搁后腰第六碗膝部运动搁膝盖……这么一口气吃个六大碗绝对没问题。但是农民菜吃得不多。比方说,一大铁盆饭,夹那么两筷子往上一搁,这就够本啦。这倒不是说不吃,就是没好上那样的日子,菜比较花费,饭省点。饭是个好东西:能够天天吃都吃不腻的,不是好东西能行吗?所以,农民们心里明白,菜可以随便点,饭一定要吃足,饭吃足了再粗重的活儿心里都有底。记得我每次从家里回广州,我爸妈都会叮嘱他们的娃儿:菜随便点不怕,饭一定要吃多几碗!听得心里热乎乎的。老爸老妈的话,我自然是要听的,而且也照着做,结果没有一点悬念:不敢说体壮如大牛,起码也体壮如小牛。这里头似乎可以引申出一些理儿来。找对象过日子是个实在事,一定要从实处着眼,花哨子的东西可以,但是不能当着准扛大事儿。人家有那么些林林总总的特点,真要挑就挑那些必不可缺的、久经不衰的品质,其他的一概可以粗犷点来得带劲,整天把着细枝末节不放怎得要害呢。

1.三段论

所谓三段论,是我自己的此前的准“择偶标准”,除了最亲密的人,我从未对别人提起过。说是条件,但似乎确实也算不得什么条件:

其一,要是女人。就是说性别得是女的。以半数计,地球上的女人大概有那么30多亿,咱大中国起码也超6亿,确实多得很。说要是女人,不仅仅是生理上的性别,最主要的还是指性格和气质上的女人,说白了就是要有女人味。这个是切切万万要的。不知道是有幸还是不幸,在我的成长过程中曾经先后被那么若干个长得很彪悍的女生喜欢上,感觉可以用三个字来形容:真要命,害得我老怀疑自己肯定看上去很嬴弱。说有女人味,大致是指性感。就我的理解,性感不仅仅指“色感”,而应该指那女人身上凝聚了男人理解中女人该有的特征,身材是最肤浅可有可无的一层,而最重要的是性格和内涵。当然,这也不是说我想找多么性感的女孩,只要是个女的,大致就是啦。

其二,要对她父母好,不要对我父母不好,要对我们的孩子好。这大致可以概括为具有家庭观念。对她父母好,从小处说是对父母有爱心,往大里说是孝道。我总觉得,行孝是一个人最基本的德行。一个人只要孝顺父母了,再混也混不到哪里去;一个人要是连父母都不孝顺,那再伟大都是白搭。要是一个女孩子,连对自己的父母都不好啦,还指望她对谁好呢。既是我的老婆,按中国传统来说本来也该跟我一起对我老爹老娘行孝道的,我也希望最好能这样。只是,就很多所谓现代女性似乎没这习惯甚至很不吃这一套来看,这实在是不可奢求,能碰到这样的女孩子,固然是极可贵,如若碰不到了那也没什么号哀怨的。但是,作为一家人,起码不能对我老爹老娘不好,这点要求也不过分吧。有一点似乎是可以确定的,她对我父母肯定没有对她自己父母好,想想,由于天性使然,再加上二十多年的相处,这也无可厚非,换了谁大概都一样。再有,我是个特喜欢小孩的人,成天老想着当爸爸该是个美妙的事,要是讨个老婆连这个共鸣都找不到,那该多沮丧啊。不过这点怕是多虑啦,谁不对自己的小孩好呢。

其三,不要把我活活给气死啦。这个不用说明,就是不要太过分,硬是整天气死人。要是把我气死了,那不就game over啦,所以不好。

2.文化同质性

我本科那会读的是人类学,人类学最主要的一个分支是文化人类学(另一个是体质人类学),主要研究人类文化是什么和如何。文化是分不同类型的,其大致是指根据一定标准划分,文化因素之间具有异质性,比方最常见的分类有东方文化和西方文化、传统文化和现代文化、汉族文化和少数民族文化、俗文化和雅文化等。与之对应,同一类型的文化具有一定程度的同质性。所谓异质和同质并非绝然不同,而是具有相对性。现实中所作的不同类型文化之间,基本上都是异中有同,同中有异;而同种类型文化内部可以作纵向划分,比方居住文化、饮食文化、服饰文化等,也可以做横向划分,分为物质文化、制度文化和观念文化三个层次,拿法律来比方,前者有点像的按部门划分的法律体系,后者有点像按权力位阶划分的立法体系。在一个开放的环境中,相互接触的不同类型文化间存在排斥和冲突、交流和融合是很自然的事。文化之间相互差异越大,排斥和冲突越大,文化之间的同质因素越多,交流和融合就越顺畅。在对交流中所产生的排斥和冲突产生的影响上,物质文化、制度文化和观念文化三个层次的强度和惰性很不相同,最弱也最容易改变的是体现为基本物质生活因素的物质文化的,接着是体现为交往和调整规则的制度文化,最强烈同时也是最具惰性的是观念文化。

人与人之间也一样,相互相处是否融洽和顺畅,关键在于彼此之间的同质性程度如何。彼此的文化背景、生活环境、成长经历、学历水平、认知构成、知识结构、性格志趣、生活习惯、价值追求等越是类似,彼此的相处就越是融洽和顺畅,相反,如果彼此之间南辕北辙,那怕是连交流都举步维艰罗。这有点酒逢知己干杯少话不投缘半句多的味道。绝对相同是不可能的,基因最相似并且在同一个环境下成长的孪生兄弟姐妹,尚且大有不同之处,更何况我们之间绝大多数人都不是孪生兄弟姐妹而且在相当不同的环境下成长呢。因而,人们在交往中的摩擦似乎是在所难免的。

然而,我们所生活的都市里似乎早已经为所谓制度安排好了每个人的轨道,好让彼此在拥挤的过道里恰好擦肩而过。人们来自大江南北,生活在这同一方土地上却如此不同,于是被共同描述为多元。人们拖着不同的背影,扛着不同的渴望,在大都市里的电梯间、十字路口、大广场、大商场、大饭店和地铁站不断地路过,凋落一地的汗水、眼泪和理想按部就班地发酵,在每一个疏离的毛孔里弥漫,和着一团一团的孤独,结出沉甸甸的盔甲,彼此防卫,彼此戒备。如果当你麻木却急切地祈祷着有那么一个人终生停泊在你身旁,好让你从此不必再在所有的场合路过,不必再在如此多元的人群里找不到同伴,不必再在方寸居室里夜夜流浪,最后那人却是与自己搭了八根竹竿都够不着一块的人,那该是多么失望和沮丧。

所以,找老婆万万不能找八根竹竿都够不着的人。

理儿轮到这里还有一个技术问题要解决,那就是怎么个同质法。换句话说,理儿大家都懂,说白了就是起码要有共同语言,但是到底怎样才算可以凑合着过,那还没谱呢。关于这个问题,人类学自有解法。诚如我们刚才所说的,物质、制度、观念三个层次的文化在不同文化类型接触时对摩擦和冲突产生的影响有着不同的强度和惰性,同样的,就个体之间的交往和相处而言,器物(物质)、风俗和习惯(制度)以及理念和追求(观念)之间的差异,对彼此之间的摩擦和冲突产成的影响有着不同的强度和惰性。也就是说,睡觉是睡炕上还是床上一般不会导致什么冲突,吃辣椒和不吃辣椒也都是可以慢慢调适的,要是两个人的精神理念和价值追求怎么也搭不到一块,那肯定麻烦很大,麻烦不断。而且,思想观念和价值追求不同,必然演化出更多的器物和习惯的差异,皆因器物之好恶和习惯之养成与思想观念和价值追求息息相关,有什么样的思想观念和价值追求必然就有什么样的器物之好恶和惯常习性,这就好比喝茶还是喝咖啡背后往往是文化观念差异。器物和习惯的不同很容易彼此调适,而思想观念和价值追求不同了,轻则死拖着同床异梦貌合神离,重则早晚南辕北辙分道扬镳。由此看来,如果真要分出个轻重,思想观念和价值追求同质才是最要紧的,其他的皆为次要,甚至可以略去不计。而既是结为夫妻,其中思想观念和价值追求中最最要紧的是对爱情要有共同的信仰和追求。

3.动物是如何找对象的

动物学家中有专门研究动物求偶的。想必这定是个乐差事。而做着乐事又出了成果的动物学家,想必是比要求偶的动物还来得快慰的。我首先不是动物学家,其次也不是动物,所以自是没法子体会这等快慰。就这会来看,我关心的只是我自己如何找老婆的问题。

找老婆其实也是求偶,同是求偶,会不会有相通之处呢?这个问题有想头。专门研究动物求偶的动物学家中着实有做着乐事又出了成果的:根据动物学家长期观察和研究,原来动物找对象是靠体味判断的,就是闻了爱闻的逮住就爱死啦。更有意思的是,动物根据体味所选择的对象的基因刚好与他/她自己的基因非常互补,而这样又是最有利于繁衍出强壮后代。

恍然大悟!我说我怎么老没找着老婆呢,原来是要用鼻子!但仔细寻思了下,要用鼻子在技术上确实难度太大啦,不具有可操作性。我总不能大街小巷地撑大了鼻子挨家挨户去找老婆吧。或者你会说,也不用这么费事,见一个闻一个不就得啦。但还是不行,因为要闻出人家的体味,那得靠挨多近呀,搞不好人家以为我作风出问题——那可是要丢工作的。再说,能闻到的也不一定是人家的体味,最可能的是香水的味儿——要真爱闻那香水但那人的基因恰恰是跟我最不互补的,那不亏大啦。所以,靠鼻子不行。

然而,仔细一想,还有另一个点儿倒是很有启发的,那就是基因互补。如果真要找个与自己基因互补的人,恐怕连最先进的医学仪器都帮不上忙。再说,要真是跋山涉水翻箱倒柜找出那个基因最互补的人,但自己却愣是提不起神无法勃发那如何是好呢。怎么说这都是事关自己终生幸福的事儿,就为了繁衍出健壮后代这么点功利目的硬是赔上自己的终生幸福那也实在太不抵。所以,基因之路和体味之路一样不可取。

最后剩下的,便是互补。这个倒是值得好好琢磨。

所谓互补就是,我没有的刚好你有,而你没有的刚好我有,互相契合,和合圆满。这听起来很美妙。

要想互补,碰到的头一个问题就是,先要自个摸底,自己有啥缺啥,清清楚楚,这才能有的放矢嘛。自己有啥比较好了解,自己有却浑然不觉的毕竟不多,而自己缺啥,倒不是那么好把,因为,所谓缺,很可能是无,而对于无,我们很可能一无所知。有一样东西,我们倒是绝对清楚的,那就是我们想要的,用流行的话套就是我们的渴望。

人们所渴望的都是缺的,最渴望的是最缺的。本能自然会驱使人们追逐渴望,因为要补缺。动物根据体味寻找基因互补的配偶,也是这种本能使然。受束缚的人无不渴望自由,而自由的代价是孤独,绝对自由的代价是绝对孤独。等到浸透了孤独,又渴望回到束缚了,因为那时自由已经不再缺乏,缺乏的是归属感。理想总是被安装在彼岸,或者说,搁置在彼岸的往往被装裱成理想。人们追逐的永远是彼岸,真要停泊到彼岸了,此岸便成了彼岸的彼岸。

一个人如果极度渴望找一个有钱的人当配偶(潜在逻辑是他/她自然也跟着有钱了),那么有两种可能:一种是这人确实太缺钱,占有很多的钱对他/她来说具有彼岸性,自然成为理想;另一种是这人本来有够用的钱,但是没了钱他/她就几乎一无所有无所适从无所依傍,也就是说钱对他/她而言是一种保障,他/她需要更多的钱获得更稳固的保障,所以实际上还是缺钱的,正所谓多多益善。这第二种情况,涉及到另一个问题,即当我们实际上不缺时,我们还是会渴望。这有两种可能,一种是他/她判断错误,即本来不缺的自己以为缺了;另一种是他/她的欲念超过于他/她所占有的,因而尽管足够他/她还是觉得缺,正所谓欲壑难填也。在这红尘滚滚俗世间,想找有钱人当配偶的何其多,皆不出实在缺钱、错觉缺钱和欲壑难填三种。我想,这年头实在缺钱缺得不得了的应该不会太多,剩下的错觉缺钱和欲壑难填者大可不必非找有钱人不可的,日子总还是能过的。

九弯十八曲绕了这么久,突然一拍脑袋——原来俺也不缺钱,太好啦:爱谁就是谁,管她有钱没钱,爱娶谁就娶谁!实在痛快!乐哉——再拍一下脑袋……

但仔细一想,事儿不会这么就了。其一,要是我想娶的人她实在特缺钱,那我就得特有钱才成;其二,要是我想娶的人以为她特缺钱,那我还是得特有钱;其三,要是我想娶的人现在是或者结婚后变成个欲壑难填的女人,那我特有钱还不成,还得一直特有钱,否则就算成了也没安宁日子过。而我一来不是个特有钱的人,二来不一定能够成为特有钱的人,三来我并不向往成为特有钱的人,所以,这事还是很没搞头,除非我娶到的老婆是和我一样并不向往成为特有钱人——绕了半天回头还是要找“文化同质性”。

然而,就算我如愿找到了一个和我一样并不向往成为特有钱的人的女孩,事儿还是没了。因为这世上,除了钱事儿还多的是呢。这下完啦,这么一单事一单事挨个互补,补到白发苍苍还补不出个眉目来。光棍算啦。

但想想,还是心有不甘——我可是打小就想着长大要娶老婆的,此乃俺一向的人生目标来的。唉,可谓左右为难,进退维谷。正纳闷时,突然想到“不可能好的我都要”——对,杂七杂八的统统去掉,就留最基本的,“菜好不如饭好”嘛。

想了一下,就互补来说,有这么两个是我认为最重要的,一个是脑袋要好使点;二是气质要恬静。

说脑袋好使,不是说聪明人,这个世界聪明人太多啦,没啥稀奇的。我想要的脑袋好使,也不是什么高要求,只要智力健全就可以。当然,如果智商很高,那我自然乐意。之所以要找脑袋好使的女孩,是因为我自己太笨。这不是谦虚,也不是客气——谁愿意说自己笨呀,这又不是什么好事,也不是说自己笨了有牛奶发有奖状拿。我本来也不知道自己笨的,甚至小屁孩念书时还一直以为自己比周围所接触的所有小孩聪明,因为我压根没就怎么做作业还老看电视但考试就是好得很,而且中考和高考我就用一个学期左右复习就考得很不赖;但是,后来我发现自己打不了游戏玩不好扑克牌不会吹牛皮而且经常听不明白别人说的一些常识(比方说要如何追女孩子是有很多道道的我愣是不明白)而我自己说的话经常也别人一头雾水,我终于无地自容死心塌地判决自己为笨人一个。一开始心里还是很不愿意的,老是给自己辩护:不会玩不是什么问题,只会玩才是问题;常识不用懂太多,因为常识没有技术壁垒一个人不可能靠常识去获得很多不懂也罢。但是,我说的话别人老是听不明白这点我就老绕不过弯来,这倒不是想不出辩护的理由(或者可以借口是曲高和寡),主要是心里难受——当你经常把一些所谓难缠的事儿想得很通彻也说得很清楚但别人就是不明白或者误解甚至曲解,久而久之,你肯定会很孤独,而且这种孤独是看不到底的。最终,我还是承认也接受了自己笨的事实。既是笨,那当然要找个脑袋好使点的女孩啦,起码不能不我笨。特别要说明的是,最好数学好点,因为我的数学烂得用笨还不足以形容,根本不存在数学智商多少,除非用负数表示(居然我还知道负数!)。跟你说你别不相信,我现在看到手记号码我都发慌,因为一看到数字我就会头晕,要是能记住一串手机号码那简直就是奇迹。我最近收党费老数钱,搞得相当狼狈——因为我很怕数钱,尤其要是有毛票,我会疯掉的。所以,如果可以,将来娶个老婆,要是数学好点的,而且要不怕数钱的,要不然家里没人管钱。再有,我这个人很不会算计老吃亏,我想数学好的人总会算计点吧,有个数学好的老婆计算,两个人才不会一起老吃亏。说要讨一个数学好的老婆,其实还有一个隐蔽的原因:生怕以后我的小孩数学考零分——这东西有遗传的嘛,讨个数学好点的老婆,可以中和一下。否则,将来看到自己的孩子拿着零分数学卷眼泪哗哗地说,爸,看你!那我怕是后悔都来不及啦。回头看了下这段,老说自己很笨,刚又说到这东西有遗传,怕把自己说得太笨反推起来会殃及我老爸老妈,这可是大不孝,故特补充一下两点,以说明我不是笨到无可救药:其一,我虽然数学特笨,但是对文字特敏锐(包括记忆和感受);其二,我虽然很笨,但是有一点比很多人聪明,那就是,我很清楚我自己很笨,而好些人总蒙在鼓里以为自己很聪明。

照我想,要是能够找个气质特恬静的老婆,那该多好啊。有点熟悉我的人,大概会想这是我人比较安静的缘故。而深入了解我的人可能会明白,我只是爱安静,其实骨子和思想里是特不安静的——我实际上是个特倔强的人很不喜欢迎合有时候会甚至会一根筋死磕,而我的脑袋里几乎无时不刻老在想一些事儿,其中还不乏一些陆离光奇和剑走边锋的想法。有一个例子说说你可能就信了:只要给我一根笔,你就可以看到我写得如何青筋勃勃和天马行空。正是因为灵魂里多有不安分的因子,我才喜欢安静环境,好让自己一心肃清和沉淀自己骨子和思想深处的不安成分,以得内心安宁。比方说,我喜欢把我的房子收拾得干干净净空空如也,就是因为我一回家看到家里什么都没有,心里很平和。这有点以柔克刚的味道。所以,要是能娶到一个气质恬静的女孩,那定是老天厚爱,我心里是要感恩戴德的啦。我想,在她面前,我会很安静,像个小孩,甚至连调皮的心都有——小孩是幸福的。

4.人品和性格

这是我的本科班主任的建议。

毕业后上班前,去拜访本科时的班主任蓉姐,留他们家吃了晚饭,饭后蓉姐自然一如既往地关心起德德的终生大事。林林总总地说了很多,其中她还提到要找个什么样的女人做老婆,觉得很是在理,在此倒是可以一并聊聊。

蓉姐让德德娶老婆一定要娶这样的人:“首先是要你要很爱她,只是喜欢或者一般般地爱还不够,得很爱的那种。然后,人品要好,性格也要好。”

人品很好理解,但是很难说得透彻。人品大致应该是指一个人的德性品行。这又大致可以分为两个方面,一方面是指德性,就是一个人在道德上的修养和品质,主要是道德的内质;另一方面是指品行,就是一个人在道德上的行为表现和记录,主要是道德的外化。当我们说一个人人品很好,大致便是指这个人具有合乎德性的品质,并且其行为合乎人们的道德期待。

一个人的人品,说怎么重要都不为过。人品是一个人的基本修养,人品不好的人,人皆疏之,更别说与之结为百年朝夕相处。一个人可以能力欠缺,甚至性格不好,但是人品不好者是万万要不得的。

咱们生活的时代,受过良好教育的人很多,知识相当丰富的人也不少,而能力突出的人也没什么稀奇,倒是人品好的人越来越受到推崇,而这大概是因为稀缺的缘故。

人品有很多方面,而人品不好自然也是有很多种的。在诸多人品中,与择偶最相关的大概是性道德,所以最为人所忌讳甚至唾弃的自然是男人生性风流和女人水性杨花。记起本科时,有那么个女生,大概是爱好广博且汹涌,乐于与很多男生交往,而身边行为亲密关系暧昧者不仅多而且换届快,有人甚至说每次见到她,身边都是不同的男生。后来,到了大四时,终于和一个男生好得认真(之前也可能是认真的,只不过同时和很多人认真)起来,结果被称为“从良”。本科的一个舍友简直义愤填膺地说起她一个漂亮的老乡师姐:“tmd!我认识她两年,换了5个男朋友!都不知道那些男的怎么那么下作愿意和她在一起。”我听有男的说只要爱她不介意她和多少个男人好也不管关系密切到什么程度,还顺便批判了男人的占有欲。他之所以能这么豁达,有两种可能,一个是他确实很伟大愿意为爱情而无所顾忌,二是其实他只是想像其他男人一样可以很方便地和她好上并且可以很方便地好到极密切的程度说不定还很乐意可以很方便地分手。我想,绝大多数都不会真心乐意与生性风流或水性杨花的人好吧,尤其如果是要与这样的定终身。就我自己来说,首先,我的成长背景和德性追求会让我对这种人很生恶感,自然也就不可能爱上这样的人,所以大概是没有机会像此君那么伟大的。我还听有男的说,这是一个价值选择和生活方式的问题,只要彼此都接受,这也没什么不可以,彼此都要有个人自由嘛。如果此君真要是出于尊重对方的价值选择和生活方式,那倒是无可厚非甚至也可以归入伟大行列,但是话语里怎么老觉得此君已经磨刀霍霍地准备好自己也如此这般自由——或许,他之所以愿意“尊重”对方的自由,完全只是为了自己的“自由”也同等地得到对方的“尊重”。当然,也听过有男的持另一个极端,说非要娶个处女不可。依此君之说,妓女摩肩接踵前仆后继地被人来人往,“像大马路边的公用厕所里的马桶一样肮脏”,和很多男的好或者换过很多个男朋友的女人,也有这种嫌疑,起码都“像一条胡同里公用厕所的马桶”。我对这家伙的说法很是反感,首先他老是马桶来马桶去的这比喻很恶心;其次,他这么个说法,是对女生极大的不尊重,说白了女生就像马桶他与女生交往的快乐就像如厕而且他决意要独自一个人用一个马桶仿佛才快慰。这么不尊重的话都说,该拉去打靶。还有一点要补充,在人品的这一方面上,男人和女人在这方面人品不好应该适用一样的道德规范,而不能是像不少男人说扭曲的那样,男人是风流(这往往受别的男人羡慕而不是谴责),而女人则是下贱——“男人不能说‘不行’(总让人隐隐觉得风流是一种行),女人不能说‘随便’。”

说到性格,则很好理解而且也很好表述——像大多数男人那样,我希望能娶一个恬静、温柔、体贴的女孩做老婆。

5.正气.大气.面相

读研时,我在校研会和院研会都有差事。校研会那团委老师很少对我们正儿八经地训导,但法学院的老师不一样,印象最深刻的就是莫华老师说我在学校研会当差代表的就是法学院的形象,切切要注意两点:一个是要正气,一个是要大气,大意是说我们法学院是个大院出去了要带一身正气,做事情也要有大家风度。对于这二气,我本来就一直很信奉的,所以不仅深深认同而且苦苦力行。

把正气、大气这么大的词儿扛出来,没想挥舞什么,也没想上什么忠孝仁义大纲大常,就是用来

如何低成本推广App,并做地推统计

低成本推广app策略分为三大部分,第一部分为App推广渠道;第二部分为APP推广策略;第三部分为Android产品推广渠道汇总。均为业内人士 所做的总结,其推广渠道、推广策略都有很强的指导性和专业性。无论是新人还是老鸟,我相信,看完本文你会对APP的推广有进一步的认识。

第一部分:app推广渠道汇总

第一:基础上线--各大下载市场、应用商店、大平台、下载站的覆盖

推广的第一步是要上线,这是最基础的。无需砸钱,只需最大范围的覆盖。

下载市场:安卓、机锋、安智、应用汇、91、木蚂蚁、N多、优亿、安机、飞流等;

应用商店:geogle商店、HTC商城、历趣、十字猫、开奇、爱米、我查查、魅族商店、联想开发者社区、oppo应用商店等;

大平台:MM社区、沃商店、天翼空间、华为智汇云、腾讯应用中心等;

客户端:豌豆荚手机精灵、91手机助手、360软件管家等;

wap站:泡椒、天网、乐讯、宜搜等。

web下载站:天空、华军、非凡、绿软等

以上是一些渠道举例,若遗漏重要的,欢迎补充。

第二:推广--论坛推广、微博推广、软文推广

记住,在软文推广前最好是形成一种你的应用已经很火了的印象。

应用刚上线后一般下载量只有区区的几千,没有任何的评论评分,这时候,哪怕用户找到了你的应用,看很少人在用,一般也不会用。

这时候你就需要刷榜刷下载量和刷好评。

业内有潜规则就是都劝别人不要刷榜刷量刷好评,但是自己却做足了这方面的功课。话说回来,刷榜刷下载量刷好评确实是推广来得最快,最简单最有效且最持续的提高下载量的最好手段。

论坛: 机锋、安卓、安智。。。在手机相关网站的底端都可以看到很多的行业内论坛。

建议推广者以官方贴、用户贴两种方式发帖推广,同时可联系论坛管理员做一些活动推广。发完贴后,应当定期维护好自己的帖子,及时回答用户提出的问题,搜集用户反馈的信息,以便下个版本更新改进。

微博:互联网的一些事、36氪、TechWeb、果壳网、Tech2IPO等

个人觉得,微博这块的推广是无可限量的,营销无极限,就需要大家慢慢钻研,这块是成本最低,但是成功的话效果却最惊人。eg:Durex、蘑菇街的微博营销。

为了更好地交流微博推广经验,我建了一个官方微博交流群,有兴趣的朋友可以跟我联系,最好是管理官方微博的。

软文推广:腾讯数码、搜狐数码、中关村在线等,如果是好的软文,一般只要在一家发布后,其余家都会转载的。

第三:合作推广 换量互推

换量互推一开始并不成熟,主要靠推广者自己的人际关系,并需要你的应用里能推荐其它的应用或站点,换量的比例一般是一比一,结果也没有具体的衡量标 准,可能别人一天能给你带来几百的量,你却只带给别人几十的量,量还不上的时候,就很难合作下去了。当然如果你跟合作人的关系够铁,人家愿意帮你推那就另说了。

换量不一定要找单独的应用,有很多软件是专门推荐应用或者有软件推荐栏的: 比如360手机卫士、飞流下载、我查查等

最后,还可以通过平台合作推广,eg:友盟 (感觉跟Google AdSense差不多),可以付费为自己推广,也可以换量推广,如果你量够大,还可以推广别的应用为自己赚钱。腾讯应用中心、亿动等也都有这种模式了

第四:付费推广

包括 内置付费推广、按量付费、 广告联盟付费推广等模式。

当下有很多创业型或者个人开发者,并且大多数App还没开始盈利,大家都抱着一个先圈用户再赚钱的心态。在这种情况下,大量的付费推广个人觉得不是很理智。做好基础推广,有营销头脑的创意推广比较可行。当然也有个别应用的盈利模式好,值得花大力推的,付费推广是最快的推广模式。

以上的推广方法虽然分了步骤,但是很多是交互着进行的。

推广方法只是模式,成功的推广需要你有正确的品牌意识和营销意识,明确自己App的推广点,所针对的人群,据此做出精准定位的推广策略。

APP推广技巧与策略

推广渠道列的很详细,我这里补充一些推广技巧,有时候我们知道怎么推广,再配合知道上哪儿推广,效果都会惊人。直入主题:

一、先确定第一推广目的:下载量还是曝光率?

APP 仅靠应用市场来达到自己的下载量,这个肯定不行。App运营除了产品本身外,另外最重要的就是下载量,而"曝光率决定着下载量"!也就是说,在一个应用商 店发布可能会有10人下载,在两个应用商店可能就有25人下载,在三个应用商店可能就有50人下载,前提是每一个应用商店下载量一致。

道理很简单,一个用户在应用商店看到你的APP,估计不怎么喜欢,他有可能到另一家应用商店下载,再看一次后发现功能还不赖,于是就成为你的用户了。

这就是曝光的作用,特别是前期的集中式曝光,让用户在那么一段时间都能看到你的APP名字,你觉得酷不酷?

那么怎么集中式曝光呢?

现在可以曝光的渠道无外乎:应用商店/下载站、玩家论坛和QQ群,当然你可以不惜重金打广告。

二、应用商店/下载站:注重发布时间和描述

首先说说哪些应用商店/下载站的效果比较好,估计大家都非常关心这一点,帮大家总结了一下APP推广效果排名:

1. 安智市场:前期的下载量非常好,审核很快,也是我首先发布的地方。

2. 安卓市场:实际带来的用户比下载量会少,转化率没有安智高,审核速度还不错。

3. 机锋市场:审核速度快。

4. 应用汇:下载量和机锋市场差不多。

5. 搜狐下载:不错的,申请有点久。

6. 3G门户下载:一开始时候的下载量不错。

7. 木蚂蚁商店:很稳定但并不高。

8. 91商城:一般,估计竞争的APP太多。

9. 安卓星空:一般,但后台比较方便。

知道大约的排名之后,还需要注意发布时间,并不是所有APP都适合周五发布的,因为那天将有很多质量非常好的APP进行更新,所以一般草根开发者最好选择星期3或星期4进行更新。

但如果你觉得自己的APP实力比较强大,可以试试在周五发布,获得的效果也许会更好。

关于描述,它并没有icon那么重要,但它能在icon之后刺激用户下载,例如副标题描述(并不是所有站点都有),你可以夸大自己的功能(怎么夸自己想)。

正文描述的第一句话很重要,例如你可以说成已经有几十万用户使用or每一个晚上都必须使用的APP,这非常适合刺激用户,也屡试不爽!

截图漂亮一点则可,无需投入太多的时间。

神奇的论坛推广

为什么说论坛推广会神奇呢?

有时候一个很普通的帖子也会被很多人加分,从而成为热门帖子,其实都是可以鼓吹别人评分的,如果一个评分都没有,就算是我自己也不会看那个帖子的!

鼓励别人评分很简单,在下载apk包的附近加几句让别人评分的话,最常见就是:回复不会怀孕,评分哦亲!下载的人是肯定有的,所以评分一般都会有,多少就看APP本身了

发帖格式不必过于注重,只要简洁一点就可以了,剩下就说说我觉得比较靠谱的论坛。

第一阵容:机锋论坛、安卓论坛 、安智论坛!

第二阵容:魔趣网 、安卓论坛、魅族论坛!

第三阵容:风暴论坛、木蚂蚁论坛、DOSPY论坛!

学会在QQ群顺手牵羊

QQ群是一个好地方,如果你在上面发广告肯定不行,一般都会被T。所以我一般在一些玩家群里面(在网站上可随处找到)先聊开,然后有空推荐一些游戏,最后才推荐自己的APP。

尽管这样做会比较浪费时间,但是当你比较有空的时候可以试试,直接贴上你下载量最多的应用商店地址,还有机会增加你的APP排名,不过这种情况对我来说不现实。

请高手帮忙

你是强迫症

强迫症(Obsessive-compulsive neurosis)是以强迫观念和强迫动作为主要表现的一种神经症。以有意识的自我强迫与有意识的自我反强迫同时存在为特征,患者明知强迫症状的持续存在毫无意义且不合理,却不能克制的反复出现,愈是企图努力抵制,反愈感到紧张和痛苦。病程迁延者可以仪式性动作为主要表现,虽精神痛苦显著缓解,但其社会功能已严重受损。

国外报道一般人口中的患病率为0.05~1%,占精神科病人总数的0.1~2%。国内流行学调查的本症时点患病率为0.3‰。通常于青壮年期起病,性别分布上无显著性差别。

较为直观的症状表现,可以观看美国电影《火柴男人》中尼古拉斯凯奇饰演的角色。

二、强迫动作

(一)强迫洗涤:反复多次洗手或洗物件,心中总摆脱不了“感到脏”,明知已洗干净,却不能自制而非洗不可。

(二)强迫检查:通常与强迫疑虑同时出现。患者对明知已做好的事情不放心,反复检查,如反复检查已锁好的门窗,反复核对已写好的账单,信件或文稿等。

(三)强迫计数:不可控制地数台阶、电线杆,做一定次数的某个动作,否则感到不安若漏掉了要重新数起。

(四)强迫仪式动作:在日常活动之前,先要做一套有一定程序的动作,如睡前要一定程序脱衣鞋并按固定的规律放置,否则感到不安,而重新穿好衣、鞋、再按程序脱。

三、强迫意向:

在某种场合下,患者出现一种明知与当时情况相违背的念头,却不能控制这种意向的出现,十分苦恼。如母亲抱小孩走到河边时,突然产生将小孩扔到河里去的想法,虽未发生相应的行动,但患者却十分紧张、恐惧。

强迫症的临床表现

一、强迫观念

1.强迫怀疑:患者对自己言行的正确性反复产生怀疑,既而产生强迫性检查行为。如出门后怀疑是否关好门窗、写信是否写错地址等,为此而反复检查。

2.强迫性穷思竭虑:患者对日常生活中的一些事情或自然现象反复思索,追根溯源,明知毫无意义,但无法控制,其思维经常纠缠在一些缺乏实际意义的问题上而不能摆脱,这一症状在青少年中才可以看到,如想"为什么把桌子叫桌子而不叫椅子" ,"为什么一加一等于二却不等于三" 。

3.强迫联想:患者脑子里出现听到或看到某一观念或某一句话,便不由自主地联想起另一个观念或词句。

4.强迫回忆:患者对经历过的事件,不由自主地在意识中反复出现,虽自知无此必要,但无法自控。有时强迫回忆和强迫怀疑可同时出现,患者在强迫回忆时怀疑自己回忆有错又不得不从头想起,加重其不安和痛苦;有时患者表现为发呆,实际上是在想,若被打断或认为"想得不对"时,就得从头再想起,因怕人打扰而表现出烦躁、躲避人等退缩性表现。

5.强迫记数:病人对一定形状的物品进行强迫性记数,虽自知无此必要但不能自控。

6.强迫情绪:指病人对某些事物担心或恶心,明知不对,却无力自拔。如担心自己会伤害人,会说错话或做出不理智的行为或担心自己受到细菌污染等。

7.强迫意向:患者反复体验到,想要做某种违背自己意愿的动作或行为的强烈内心冲动。尽管病人明知这是荒谬的想法,自己也不会如此做,但却无法摆脱这种内心冲动。如抱着孩子走在河边,出现将小孩扔进河里的意向等。

8.强迫对立观念:患者脑子里经常出现与现实相对立的观念,这种常是不好的违反通常道德准则的内容,为此患者感到紧张、害怕不安但又偏偏不能排除,有时甚至有脱口而出的冲动,如骂粗话等。

9.强迫表象:指头脑中反复呈现形象性的内容,如生殖器、色情等形象。

10.强迫意向:又名强迫冲动,是一种强有力的内在驱使,是一种会通过行动将想法付诸于实施的冲动感。这类冲动常常是伤害还性的,如杀妻灭子,捣毁物品,跳跃飞驶的汽车,或产生十分不和时宜的冲动,如在大庭广众之下脱掉自己的裤子之类,此时常伴有强烈的恐惧和不安。

二、强迫行为

强迫行为往往是为减轻强迫观念而引起的焦虑,患者不由自主地采取的一些顺从性行为。如:

1.强迫检查:为减轻强迫怀疑所引起的焦虑而采取的行为。

2.强迫询问:强迫症患者往往不信任自己,为了消除疑虑或究思竭虑所带来焦虑,往往对他人进行询问或要求他人反复地不厌其烦地予以解释或保证。

3.强迫性清洗:为了消除受到细菌或赃物污染的担心而反复多次地洗手、洗澡或洗衣服。有的病人反复多次用肥皂洗手,一致造成手背皮肤皲裂或破损,但仍如此反复洗手,否则会出现十分严重的焦虑或担心。

4.强迫性意识动作:指病人完成一系列的复杂动作行为或重复出现某些动作,以消除或减轻由强迫观念引起的焦虑或不安。如患者出门时必须先前进两步,然后再向后退一步,如此反复做数次才可以出门。有人把强迫性计数也归入此类。有些患者因强迫性意识动作而导致行动迟缓,例如早晨起床时,反复穿脱衣服多次,直至病人自己感到满意为止,这样就耽搁了时间,一致误工或迟到。

应该注意的是,某些慢性病程的强迫症患者,他们往往通过某些意识性的动作行为来消除焦虑,久而久之则成为习惯性动作,而反强迫的表现却逐渐消失,这时,病人不再感到苦恼。

另外,强迫症患者的智力水平正常或一般较好,平时比较安静,好思考,儿时家庭严厉管束较多,他们可能在某些突然事件下急性发病,有的在长期过分紧张疲劳下缓慢起病。但大约2/3起病缓慢,病程相对较长,病状时轻时重。

二、治疗方法

1. 心理动力学的治疗

心理动力学派的治疗强调通过顿悟、改变情绪经验以及强化自我的方法去分析和解释各种心理现象之间的矛盾冲突,以此达到治疗的目的。在治疗的过程中大量地运用阐释、移情分析、自我联想以及自我重建技术。

2. 行为治疗

在对于强迫症的认识上,行为治疗分为两个基本的流派。第一种观点认为具有强迫症的人是借助于各种行为和仪式动作来缓解焦虑,称为"驱力降低模型" 。依照这个模型,治疗者主要集中于通过激发可以减少焦虑的情境来消除不适当行为与仪式动作。第二种观点是基于操作模型而建立的,强调对强迫行为的后果进行调节,因此在这个模型中大量运用惩罚和示范学习。

(1)采用驱力降低模型进行治疗的主要方法是各种降低焦虑的技术,其中最常用的是系统脱敏。(系统脱敏技术在恐怖障碍的治疗中已经详细介绍过,在此不再赘述)

(2)榜样学习技术也经常被运用于强迫症的治疗中,主要有参与示范和被动示范,其中参与示范运用最多。和系统脱敏一样,实施参与示范也需要建立刺激等级。从最低等级到最高等级,治疗者逐渐示范暴露在相应的情景中,然后再由患者自己驱逐渐面对这个情境,知道能够完全独立面对为止。被动示范也是让患者观察治疗者从低到高地接触各种情境,所不同的只是不让患者介入情境。此外,这两种治疗都采用反应阻止法。譬如,在治疗强迫性洁癖的时候,治疗者可以借助于某种协议来阻止儿童的所有洗手行为。从国外现有的资料来看,一般认为参与示范比被动示范的治疗效果更好一些。此外,示范学习经常可以与暴露疗法结合起来加以使用,效果会更好。

(3)暴露疗法的技术在过去的几十年中被许多人重视和运用,尤其是把患者逐渐暴露于各种无论是想象的还是现实的焦虑情境中,效果都很好。由于暴露持续时间的长短主要依据是否让儿童青少年消除焦虑和回复宁静为准,因此,采用这种方法的治疗时间要比较长一些,大约在2小时左右。

(4)在进行暴露疗法的同时,还可以配合反应阻止法。这种方法在于减少仪式性动作和强迫观念出现的频度。

3. 家庭人际关系治疗

此种方法强调人际关系的因素,避免单纯研究孤立的个人行为。这种思想注重研究行为问题的整体意义,它强调在治疗患者的同时,为患者的家庭成员提供咨询。具体方法如下:

(1)训练家庭成员使之成为患者心理分析的咨询员,或者称为欣慰治疗的助手,协助实施反应阻止训练计划;

(2)配合精神分析治疗或行为治疗对于患者进行"自我"强化咨询辅导;

(3)影响并改善家庭关系;

(4) 进行家庭交往技能训练;

【治疗】

一、精神治疗:以支持性心理治疗为主,对强迫动作可进行行为治疗,以反应阻抑法的疗效较佳。

二、药物治疗:抗焦虑药可减轻焦虑,有助于心理治疗与行为治疗的进行。

三、其它:电抽搐治疗适用于强迫观念强烈,并伴有浓厚消极情绪者,对症状顽固、久治无效,极端痛苦的患者,可试用精神外科治疗。

强迫症治疗:四步骤自我疗法

假如您有强迫症,您现在就可以学习到最先进的治疗模式。过去二十年当中,行为治疗对于强迫症有极大的功效。在这手册当中,教导您成为自己的行为治疗师。学习某些基本的强迫症知识,了解强迫症是源自于身体因素,并且是可以治疗的。您可以克制强迫动作的冲动,与控制恼人的强迫思考。

研究显示「暴露与不反应」是治疗强迫症的有效方法。除此之外,强迫症病人在专业的指导之下,学到如何在强迫想法的刺激之下暴露自己。且学习如何对抗强迫想法、冲动。例如:指导一位过份怕脏的病人,去摸脏东西而禁止洗手,这个技巧就叫做「暴露、不反应法」。您将学到避免习惯性的强迫行为,而以新的、健康的行为取代。

本手册基本上是让您了解强迫性想法与行为是如何来的,您可以学习如何处置强迫症所导致的焦虑与害怕。适当处理您的害怕可以让行为治疗更有效。这里要强调的四个步骤如下:

步骤一、再确认

第一步最重要的就是学习「认清」强迫症的想法与行动。可能您一点都不想去做这个步骤,但是您必须努力的,全心的觉察,以便了解此刻的困扰是来自强迫性想法或行为。

每天的觉察几乎是自动化的、肤浅的。「全心的觉察」是更深刻的、更仔细的,且要经由专注努力才能达成。记住想改变脑部的生化变化,来减少强迫性冲动可能要花上几周或几个月。若想在几分钟或几秒钟内赶走这些强迫症状,是会让您失望的!事实上反而会让强迫症状更严重!在行为治疗当中要学习控制自己不对强迫性想法作反应,不管他们有多干扰。目标是控制你对强迫症状的反应,而不是去控制强迫思考或冲动。

下两个步骤是帮助你学习新的方式来控制你对强迫症状的行为反应。

步骤二、再归因

自己对自己说:「这不是我,这是强迫症在作祟!」强迫性想法是无意义的,那是脑部错误的讯息。你要深切的去了解,为何急着检查或「为何我的手会脏」这么有力量,以致让人无法承受。假如你知道这些想法是没有道理的,那么为何你对它要反应呢?了解为何强迫思考是如此的强烈,与为何无法摆脱它,是增强你的意志力和强化你去抵抗强迫行为的重要关键。这个阶段的目标是学习「再归因」:强迫想法的源头是来自脑部生化的不平衡。

在脑部有个地方叫做「头状核」,就是这个地方生病了所以得强迫症。头状核是个过滤讯息的场所,就像汽车的变速器般,它接收前脑的讯息,而前脑是计划、思考与了解的地方。头状核有障碍则会有强迫症状出现,所以思考动作都会不顺。前脑变得太活跃,用太多能量,就像车子陷入泥淖中,不断地转动轮胎,但是却越陷越深。前脑的部分称之眼额叶皮质,因为发生错误的侦测回流以致陷入泥淖中。这可能是强迫症使得人们有「事情有些怪怪的感觉,挥之不去」的原因,你必须做到让这辆车离开泥淖。用手排档代替自排档,来修理这个故障的变速器。我们现在知道可以改变脑部的生化平衡,这需要花数周、数个月的时间。此时了解脑部扮演导致强迫症的角色,有助于免除最令人挫折的「想要完全除掉强迫症状」的不正确想法。虽然无法马上有大的改变,但是记住:「你可以不必马上对强迫症状做反应!」最有效的方式就是学习将强迫想法、感觉摆一边,然后做其它的事,如此可以帮助自己,改变脑部的生化反应。

这就是我们所谓的「换档」:做其它的行为!若尝试赶走强迫思考,只是徒增压力烦恼罢了,而压力会让强迫症更严重。

用「再归因」可以帮助您避免用仪式行为来让自己好过一些,例如整个完成的感觉。若知道这些强迫思考是来自脑部生化的不平衡,你就可以学着忽略这些冲动,继续做该做的事情。记住:「那不是我,那是强迫症在作怪!」若抗拒听从冲动或抗拒反应,你将改变脑部,且让强迫症的感觉减少。若你对冲动反应,你可能暂时舒缓一些,但是不久之后,冲动势必更加严重。这或许是强迫症病人最需要学习的一课!那将帮助你避免成为呆子或上了强迫症的当。

「再确认」与「再归因」常常一块儿做的,因此会让病人对强迫症的成因有更深刻的了解。先全心的察觉强迫症在逼迫我,然后了解它是来自脑部的病态所致。

步骤三、转移注意力

进入此步骤是真正要干活了!开始的心理建设是:没有痛苦,就没有收获!在此步骤你要做的是:必须自己换档!你用努力与专注的心思,来做脑部很自然、轻松的工作。例如:一位外科医师手术前的刷手,从开始到结束是很自然的动作,他很自然地觉得已经刷够了。但是强迫症患者却一次一次的刷,没完没了!他脑部自动的机制已经遭到破坏,幸运地是做这四个步骤能够修补它。

转移注意力是要将注意力转移开强迫症状,即使是几分钟也行。首先选择某些特定的行为来取代强迫性洗手或检查。任何有趣的、建设性的行动都可以。最好是从事自己的嗜好活动,例如:散步、运动、听音乐、读书、玩计算机、玩篮球等。

当有强迫性思考时,你先「再确认」那是强迫性思考或冲动,且「再归因」那是源自你的疾病-强迫症,然后「转移注意力」去做其它的事。记住不要陷入习惯性的思考,必须告诉自己:「我的强迫症又犯了,我必须做其它的行为」你可以决定"不要"对强迫思考做反应,你要作自己的主人,不要做强迫症的奴隶!

(一) 十五分钟法则:

转移注意力不是件轻松的事。要将强迫思考瓦解,然后做该做的事,要花极大的力气与承受莫大的痛苦。我们运用十五分钟法则,就是延缓反应的时间至少15分钟以上。刚开始时可以从延缓5分钟做起。原则是一致的也就是:千万不要没有延迟就立即反应。注意这不是被动的等待15分钟,而是在这段时间内我们做「再确认」、「再归因」与「转移注意力」。然后你要做其它有兴趣、有建设性的活动。在一段时间之后,再评估强迫症的冲动,看看强度是否下降,并且记录下来。即使一点小小的下降,也要鼓励、奖赏自己。强迫症患者常常会有求完美、100分的心态,所以也常不满足一点点的成就,总是认为自己做得不够好,以致行为治疗无法成功。目标是延迟15分钟以上,只要不断地练习,将会大大地减低强迫症的强度。一般而言,越多的练习,就会越顺手。不久之后就可以延迟20分钟或30分钟以上了。

(二) 只要做就有收获

转移注意力来做其它的事是很重要的。不要期待这些想法或感觉可以马上走开。不要做强迫症要你做的事,你要坚持做自己选择的活动,如此强迫性冲动会因为你的延迟而减弱甚至消失。即使冲动很难改变,你还是会发现可以稍微控制你反应的动作。

运用「全心的察觉」与当个「旁观者」将会让你更有力量。此步骤的长期目标就是不要对强迫症反应。立即的目标就是反应前要稍微延迟。你学习不要让强迫思考来决定你该如何做。

有时强迫性冲动太强烈了,以致你无法不做强迫性行为。不过假如你不断地演练这四个步骤,将可以预期改变脑部的生化。时常提醒自己:「不是我觉得手脏要洗手,而是强迫症在影响我。这次强迫症赢了,下次我会撑得更久再反应!」如此演练,即使最后做了强迫行为,也包含了行为治疗的元素。很重要的是:再确认强迫行为是一种强迫症,这是一种行为治疗,总比光做强迫行为而不想得好。

给对抗强迫性检查的朋友一个秘诀:假如你的困难是检查门锁,请试着专心、全心全意锁门。察觉内心兴起的锁门的冲动,然后仔细、缓慢的锁门,让这个动作深深的记在心中,例如:「这个门现在已经锁上了,我看见门已经锁上了!」你得到一个深刻的印象就是门已经锁上了,所以当强迫性冲动要你去检查门锁时,你可以马上「再确认」也就是:那是强迫性想法,那是强迫症!你可以「再归因」也就是:那不是我,那只是我的脑部在作怪!你可以转移注意力做其它的事情,并且心中确认自己已经小心地锁上门了。

(三) 纪录行为治疗

将成功的转移注意力的行为记录下来也是很重要的,因为你可以回溯去看何种行为对于你转移注意力最有帮助。当列出来的项目达到预期的效果时,可以帮助你建立信心。记录可以帮助你在强迫症状严重时"换档",并且训练自己记得过去曾做些什么。当成功的经验越多时,自己就越受到鼓励。

只记录成功的经验,而不纪录失败的经验。你必须学习自己支持自己,给自己一些鼓励,这对自信心的增强有很大的帮助。

步骤四:再评价

前三个步骤是利用既有强迫症的知识,来帮助自己厘清强迫症是一个身体的疾病,也就是脑部生化的不平衡,而不去接受强迫思考的驱迫,同时转移注意力在有建设性的行为上。「再确认」与「再归因」是连在一块儿的,接着而来的就是「转移注意力」的步骤。这三个步骤的总体力量,大过个别步骤力量的总和。「再确认」与「再归因」的过程可强化「转移注意力」。在行为治疗之前,你开始「再评价」那些强迫性想法与冲动。等到前三个步骤经过适当的训练之后,就可以及时地将强迫性想法与冲动的价值降低。

我们利用十八世纪的哲学家亚当史密斯发展出来的观念:部分的观察者,来帮助你更清楚的了解四个步骤的执行。史密斯描述:部分观察者是我们内在的一部分,正如心中的另一位观察者,这个人了解我们的感觉、状态。当我们想要努力地强化这个部分观察者时,我们可以随时叫他出来观察自己的行为。换言之,我们可以用旁观者的角色来见证我们的行为与感受。正如史密斯描述的:「我们是自己行为的观察者。」

强迫症的患者必须努力地处置强迫症状。你必须努力的维持旁观者的角色,如此可以让你有能力去抵抗病态的冲动直到消失为止。你必须了解强迫症状是无意义的,是来自脑部错误的讯息,所以你必须转移注意力、换档。你必须集中所有的心力,永远记得:「这不是我,这是我的强迫症在搞鬼!」虽然一时无法改变感觉,但是却可以改变行为。靠着改变行为,你会发现感觉也会随之改变。

再评价的终极目标是贬抑强迫症状的价值,不随着它起舞。有两个重点:第一、有心理准备:就是了解强迫症的感觉将要来,并且准备承受它,不要惊吓。第二、接受它:当有强迫症状时,不要浪费力气自责。你清楚症状来自何处,你知道如何应付它。不管强迫症状的内容是甚么,不管那是暴力或性,你知道这些症状会在一天当中发生几百次。你不必每次都响应,好像那是一个无法预测的新想法。拒绝让它冲击你,拒绝让它打败你。靠着对强迫想法做心理准备,你可以马上确认出它且做再归因的工作。你同时可以做再评价的工作。当强迫症发生时,你已经做好心理准备了。你将知道:「那是我可笑的强迫想法,那是没有意义的,那只是我的脑部的障碍,不必注意它。你可以学习跳到下一个动作,不必停留在这个思维上。」下一步就是"接受"强迫症已经发生的结果,千万不要责怪自己意志力不坚,其实这都是脑部的不平衡所致,跟你无关。避免所有负面的、批评的想法,例如:「有这种强迫想法的人,是多糟糕,…..」

【结论】

有强迫症的人必须锻炼自己的心志,不要依照强迫性感觉思考去做。我们必须知道这些感受是一种误导。用一种逐渐但是温和的方式来改变对强迫症状的反应,并且试图与之对抗。我们从中学习到即使持续、强迫性的感受,都只是暂时的,只要不随之起舞它终将消失。当然我们也记得当我们对强迫症投降时,它会越来越强烈以致淹没我们。我们必须学习体认这些强迫性冲动来自何处,并且试着对抗它。在执行四个步骤的过程当中,我们奠定自我掌控的基础。经由对抗强迫症,我们增加了自信心,与经验了自由的感受。我们增强了做决定的能力。也经由肯定的坚持,改变脑部的生化,进而获得真正的自由!

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  • 评论列表:
  •  黑客技术
     发布于 2022-06-04 04:26:30  回复该评论
  • 也跟着有钱了),那么有两种可能:一种是这人确实太缺钱,占有很多的钱对他/她来说具有彼岸性,自然成为理想;另一种是这人本来有够用的钱,但是没了钱他/她就几乎一无所有无所适从无所依傍,也就是说钱对他/她而言是一种保障,他/她需要更多的钱获得更稳固
  •  黑客技术
     发布于 2022-06-04 05:34:07  回复该评论
  • /她就几乎一无所有无所适从无所依傍,也就是说钱对他/她而言是一种保障,他/她需要更多的钱获得更稳固的保障,所以实际上还是缺钱的,正所谓多多益善。这第二种情况,涉及到另一个问题,即当我们实际上不缺时,我们还是会渴
  •  黑客技术
     发布于 2022-06-04 03:37:48  回复该评论
  • 新的方式来控制你对强迫症状的行为反应。步骤二、再归因自己对自己说:「这不是我,这是强迫症在作祟!」强迫性想法是无意义的,那是脑部错误的讯息。你要深切的去了解,为何急着检查或「为何我的手会脏」这么有力量,以致让人无法承受

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